Факиры и бханг

Веды – давно уже не только священные тексты индуизма, но и бренд, к которому хотят “примазаться” все кому не лень. Например, бывшие кришнаиты, делающие бизнес на “ведических законах“, “ведическом питании” и прочем “ведическом”. И тут уж без обладания критическим мышлением никак не обойтись.

Совершенно случайно обнаружил в сети очередной пример “примазывания” к ведам. И несмотря на то, что я сторонник легализации ни в чем неповинного растения, не могу “пройти мимо” 🙂

Итак, если вы наберете в поисковой строке “конопля в Ригведе”, то получите в выдаче десятки ссылок. Смотреть больше одной смысла нет потому как традиционно все пишущие на эту тему переписывают друг у друга одну и ту же бредятину (иногда заменяя пару слов, типа для приличия, но получается ещё хуже – например, вместо “гимнов, Ригведы” пишут “псалмы Ригведы” 🙂 – “псалмы”, Карл!!!).

Вот он образец популярной чепухи, которую многие принимают за “чистую монету”: “В Индии конопля получила признание в качестве сакральной травы. О гашише упоминается в древнем индийском эпосе: более сотни гимнов “Ригведы” (1500 лет до н.э.) посвящено описанию свойств знаменитого напитка из конопли – indracarana (пища богов), который заменил легендарную сому – ритуальное галлюциногенное снадобье, состав которого до сих пор не известен”.

Парвати предлагает бханг Шиве

Что тут сказать? Те, кто читал или хотя бы просматривал Веды сразу же поймут, что это чушь. Но те, кто знают о Ведах только по статьям и лекциям о “ведических законах”, могут и поверить. И зря. Поскольку в Ригведе нет ни единого упоминания конопли, гашиша, бханга.

Что такое загадочная “indracarana” я так и не понял. Понятно, что никакая это не пища богов. Что-то связанное с Индрой. К пище, еде, напиткам ни “carana” ни “karana” не имеют никакого отношения.
Кто эти люди, сочиняющие такие тексты? 🙂 Зачем им эти небылицы? Или это всего-лишь неудачные переводы каких-то желтых западных источников?

Но вернёмся к конопле. Упоминания о ней есть в Атхарваведе. Не сотни, конечно, а всего несколько. Например, не несущее особой полезной информации о растении (“Пусть треснут они внезапно, как конопля!”). Или же более вдохновляющее:

К РАЗНЫМ БОГАМ —НА ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ БЕДЫ
К пяти царствам растений
С Сомой во главе мы взываем;
Дарбха, конопля, ячмень, алоэ —
Да освободят они нас от беды!

Мне кажется, любителям этого замечательного растения такие строки должны прийтись по душе. И совсем не обязательно бесконечно транслировать бред о сотнях гимнов (псалмов, Карл!) Ригведы, в которых упоминается конопля.

Еще один заговор из Атхарваведы, в котором упоминается конопля, поможет всем желающим сделать хороший амулет от колдовства:

“Пусть конопля и джангида
Меня от вишкандхи защищают:
Одна принесена из леса,
Другая (происходит) от соков пашни.

6 (Этот) амулет, портящий колдовство,
А также портящий злых духов,
А также могучий, джангида
Пусть продлит нам сроки жизни!”

Сергей Мазуркевич

Если Вам понравился данный материал, Вы можете поддержать Сайт Востоколюба финансово. Спасибо!

23.10.2018