Из исторических хроник.

В Фейсбуке я обратился с просьбой прокомментировать эту ссылку к человеку, с которым имел честь сотрудничать в его бытность главным редактором журнала "Фаранг.Ру", издававшегося в Бангкоке. Итак, Андрей Борсук:

"Сразу оговорюсь, что, вопреки распространенному мнению, я тоже никакой не китаист - по крайней мере, по диплому - просто крепко пожил в той стране и без кокетничанья, легко и свободно признаюсь в любви к ней на каждом углу. По существу отрывка из опубликованного документа могу, даже не поднимая первоисточника утверждать, что именно так в Китай во все века и тысячелетия общался с любой заграницей. Варвары дефолтно - бедолаги, родившиеся черт знает где, часто воинственное хамло, в лучшем для них случае принимавшие вассалитет (даже во времена расцвета сильнейших династий - в основном символический и ритуальный, ограничивавшийся проявлениями внешних признаков покорности, какой-никакой данью, на которую часто тоже тупо забивали) в худших и очень частых случаях они его не принимали. возмущались, скандалили, воевали, грабили империю, в общем вели себя неадекватно. На откровенно грубый и совершенно невассальный тон посланий европейских и прочих монархов, на развязность западных дипломатов Китая смотрел в основном снисходительно и даже с пониманием каким-то - ну, некультурные, варвар он варвар и есть, окультуриванию не поддается, да и что на убогих обижаться - и продолжал переписку в прежнем вежливом тоне владыки мира, просто игнорируя встречное хамство. Тот же Цяньлун, кстати, сам не барахло какое был, а один из величайших правителей империи на пике могущества династии Цин, не такой ослепительной, как Тан, конечно, но в лучшие свои годы вполне недурно правившей страной. Цяньлун, внук великого Канси, разбившего в частности, русских под Албазином и добившегося от русских признания цинского суверенитета над землями почти до нынешних Магадана там или Охотска, (не вспомню навскидку), практически закончил дело деда и, грубо говоря, придал Китаю ту форму, в какой тот двести лет, постепенно слабея, продержался до самой Синьхайской революции. Английского посла, кстати, великодушно принял, хотя знал о шакальих замыслах англичан. Перед шакалами стелиться нельзя, поэтому и сунули ему в зубы такую бумагу - очень культурно написанную, кстати, согласитесь, в которой рассказали им, кто они, шакалы, суть такие, и как в порядочных местах себя вести надо. В общем, бумага как бумага, мне она представляется адекватной, вполне исторической и даже слегка эээ... overpolite, что-ли. В общем, крупноватый бисер перед данными конкретными свиньями метали, но тут уже ничего не поделать с китайцами: церемониал - это свято, это в крови.

Лет семь-восемь назад, обсуждая с друзьями-китаистами на форуме "Восточное полушарие" вопрос о росте высокомерия китайцев по отношению к лаоваям (фарангам по-нашему), особенно в связи с приближавшейся тогда Пекинской Олимпиадой, я сказанул что-то такое, что сейчас попробую по памяти воспроизвести. Итак, почти цитирую себя раннего и любимого: китайцы пять тысяч лет безо всяких олимпиад знали, что они самые лучшие. Только раньше они это знание не выпячивали, а сейчас восторг самими собою иногда становится просто невозможно удержать. Нет народов без недостатков, особенно общечеловеческих и не особо искоренимых. А Запад... что Запад, Запад - это куда, согласно классическому китайскому роману, свинья с обезьяной ходили. Странное место".