Люди Золотого треугольника. Шаманские практики у хмонгов. Фрагмент книги Пола и Элайн Льюис.

Продолжение книги Люди золотого треугольника Пола и Элайн Льюис (1984 г). Начало здесь: “Верования хмонгов”.

Большинство глав семей хмонгов умеют проводить простые ритуалы. Однако в экстремальных случаях для связи с миром духов приглашается шаман.

Шаман может быть как мужчиной, так и женщиной, и в каждой деревне есть по крайней мере один такой человек. В деревне Чиндарси (1974) на Юго-Западе провинции Чианг Май (Северный Таиланд) было шесть действующих шаманов – три мужчины и три женщины. Человек, которого духи выбирают на роль шамана часто узнает о своем предназначении во время долгой болезни. Это описывается как зов, который обещает излечение, если только человек согласится быть шаманом. У каждого шамана есть дух-учитель, которые рассказывает ему: как нужно действовать.

Когда шамана призывают к постели больного, чаще всего он входит в транс, чтобы вступить в прямой контакт с невидимыми силами. Он завязывает глаза черной повязкой, “чтобы лучше видеть духов” и садится на лавку лицом к шаманскому алтарю держа в руках шаманскую погремушку. После этого он вызывает духа-учителя, чтобы вылечить пациента.

По мере того, как одной рукой шаман трясет погремушкой, а другой хлопает по своему бедру напряжение все больше возрастает. В это время его помощник бьет в гонг, что-то бормоча себе под нос. Шаман подпрыгивает на лавке вверх и вниз, так, как-будто он едет на лошади и начинает дрожать. Во время транса он начинает выкрикивать, что для того, чтобы унять разгневавшегося духа нужно принести в жертву свинью или курицу. Когда это сделано, кровью промакивают одежду пациента или ступни его ног в зависимости от того, что скажет шаман. Согласно китайской традиции после этого поджигаются копии бумажных денег  в качестве подношения духам.

Шаман может соскочить с лавки и объявить, что злые духи пришли и он должен с ними вступить в поединок. Он может запрыгнуть назад с пола на лавку, демонстрируя борьбу с силами зла. Поединок может быть настолько интенсивным, что шаман может упасть на пол и начать кататься по нему, стеная и крича. Семья в это время наблюдает за тем, одержит ли шаман победу.

В конце концов, шаман неподвижно замирает лицом вниз. Его помощник аккуратно стучит ему по спине, чтобы вывести его из транса. Пришедший в себя шаман встает и снимает с глаз черную повязку и кидает гадательные палочки, чтобы посмотреть исход сражения. После этого он церемониально благодарит своего духа-учителя. Затем семья почтительно кланяется ему и духам, к которым он обращался, выражая свою благодарность за помощь. мясо, принесенного в жертву животного готовится и подается к столу, чтобы все присутствующие могли его съесть. Шаману платят за его помощь и дают немного мяса с собой.

Перевод: Елена Кущ.

13.04.2013