К еде я отношусь потребительски, без какого-либо пиетета. Качества необходимые для гурмэ отсутствуют у меня как таковые. А потому об индийской еде пишу этнографические заметки, а не кулинарные обзоры 🙂
Индийские лепешки бывают разные. Оговорюсь, что речь дальше пойдет о лепешках выпекаемых из муки для еды, а не о продуктах жизнедеятельности коров (играющих важную роль в жизни индийской деревни).
В неоднократно цитируемой здесь на Сайте Востоколюба книге «Этнография питания народов стран Зарубежной Азии». Под ред. Арутюнова (1981 г) мы можем прочесть следующее (далее цитаты из этой книги курсивом): “Лепешки готовят из пшеничной, просяной, кукурузной, ячменной, реже — из рисовой муки. В северо-восточном Пенджабе, где сеют гречиху, широко используют гречневую муку для толстых лепешек лавад (слово, очевидно, по происхождению близкое к слову лаваш)”.
Не все могут позволить лепешки из одной лишь пшеницы. Малообеспеченные слои населения смешивают ее с более дешевыми и менее качественными зерновыми: ячменем, баджрой, джоваром и грамом. Летом они “добавляют в пшеницу грам (эта широко распространенная смесь называется гочани), а зимой — баджру или другие просяные. Соотношение пшеницы и грама в гочани зависит в первую очередь от доходов семьи. В Пенджабе, например, широко употребляются лепешки мисси, или бесни, испеченные из муки, содержащей одну часть грама и две части пшеницы. В Уттар-Прадеше популярна смесь из ячменя и пшеницы (годжаи), ячменя и грама (беджкар)”.
Рассмотрим теперь разные виды лепешек. Самые известные, самые дешевые и потому популярные лепешки – чапати (штаты Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Махараштра и др.). Примерно тоже самое – роти или пхулка (Пенджаб, Хариана), ротла (Гуджарат). Эти лепешки пекут из пшеничной муки (реже из кукурузной или из смеси пшеничной и кукурузной). Тесто замешивается на воде, из него раскатывают тонкие лепешки, выпекаемые без какого-либо жира на толстых чугунных сковородах тава. Свежеиспеченная лепешка вкусна, а если это, например, баттер чапати (то есть еще и масло добавляется), то идет за милую душу.
Подобные лепешки из просяной муки в Махараштре называют бхакри, а в Пенджабе — согра.
Гуджаратские чапати (особо популярные у джайнов) называются кхакхра. Их делают очень тонкой раскатки и высушивают на сковороде. Кхакра заготавливают впрок и едят, кроша в молоко или в бобовую похлебку.
В том же Гуджарате широко используются в питании пури и лучи — пшеничные лепешки из пресного теста очень тонкой раскатки, в которое добавляется топленое масло. Готовят их в большом количестве кипящего растительного масла. При обжаривании эти лепешки вздуваются, и их быстро вынимают из масла.
Распространенное блюдо в Пенджабе, Химачал-Прадеше и ряде других районах Северо-Западной Индии – паротха – типично пенджабское блюдо. Эта лепешка потолще чем чапати и готовят ее в сковороде на топленом масле (гхи). Паротха бывает как в чистом виде, так и с начинкой из творога, капусты, картофеля, моркови.
Лично мне больше всего нравятся разного рода наны (лепешки из кислого теста), которые выпекают в тандурах (после того как прогорит огонь и стенки печи накалятся, на стены печи прикрепляют лепешки и выпекают их таким образом). Наны распространены особенно в Пенджабе, Кашмире, Химачал-Прадеш и в Дели, но я ел их и во многих других штатах (в ресторанах для туристов – это чуть ли не обязательный компонент меню). А самые вкусные наны я ел в Непале в Катманду в какой-то забегаловке для местных. Специально ходил туда по два раза в день 🙂
Как и паротха, наны бывают в чистом виде и с начинкой. Мне нравятся чиз наны и баттер наны, а среди моих спутников по поездкам в Индию было много поклонников нанов с чесноком.
В некоторых регионах Индии “популярны лепешки, испеченные в золе или на углях. В Пенджабе очень любимы (особенно у сикхов) ласси —свежеиспеченные на противне на горячих углях пшеничные лепешки. Наряду с этим пекут батти — типично раджастханское изделие из теста. Это круглые, размером с куриное яйцо, колобки из пшеничной муки. Их выпекают в золе и едят с чилли, топленым маслом, далом.
Необычен способ приготовления лепешек пхурвали (пхульвади). Из пшеничной или рисовой муки готовят очень жидкое тесто, намазывают его на ткань и высушивают на солнце. Такие лепешки обычно крошат в похлебку”.
С каждым годом все большее распространение в Индии получает и так называемый фэктори-брэд, то есть хлеб европейского образца (пао-роти, дабл роти). Интересно, что относительно новую профессию пекаря осваивают чаще не индуисты, а представители других конфессий (христиане, парсы).
Данный лепешечный обзор весьма краток и включает в себя далеко не все подобные блюда индийской кухни. В то же время, он может быть полезен человеку, отправляющемуся в Индию и желающему понимать, что же это такое: эти таинственные 🙂 чапати, роти, наны или паротхи.
Приятного аппетита!
Если Вам понравился данный материал, Вы можете поддержать Сайт Востоколюба финансово. Спасибо!
04.02.2016
НЕИЗВЕДАННЫЙ СЕВЕР ТАИЛАНДА И МАГИЧЕСКИЙ АНГКОР. Авторский тур Сергея Мазуркевича. Если Вам надоели стандартные туристические…
Ни диалогов, ни картинокНи тайн, загадок и страстейТекст из ста тысяч паутинокИ несусветных скоростей Слова,…
Вона була не дуже гордаХодила пішки, читала ФройдаНе їла салаРоман писалаКоли не спалаТо малювалаКружляла в…
Тайский гарем Таїланд як держава сформувався відносно недавно. Принаймні, протягом історії існувало сім тайських королівств:…
Кардунг Ла Індійці в своїх спробах умовити світ в тому, що й вони на щось…