Миф – это способ описания мира. Мифы определяют наше миропонимание. Но есть и такие мифы, которые нами воспринимаются совершенно неправильно в силу каких-то недоразумений, ошибок или же преднамеренного искажения информации.

Библейские мифы

Много подобных мифов в книге, которую принято считать главной книгой человечества – Библии. Она создавалась на протяжении столетий, неоднократно переводилась и переписывалась из-за чего в тексте есть немало моментов, вызывающих порой удивление. Например, лично мне непонятно почему при сотворении Евы нельзя как и в случае с Адамом было использовать глину? Зачем понадобилось ребро Адама?

Библейская история о сотворении Евы из ребра Адама возникла благодаря обыкновенному недоразумению. Дело в том, что подобная легенда существовала уже в Месопотамии. Клинописные таблички, найденные в развалинах Вавилона, рассказывают, что согласно одного шумерского мифа у бога Энки болело ребро. В шумерском языке слову ребро соответствует слово «ти».

Богиня, которую позвали, чтобы она вылечила ребро у бога Энки, зовется Нинти, т.е. «женщина от ребра». Но слово «нинти» также означает «дать жизнь».

Вот здесь, по мнению ученых, и коренится недоразумение. Древнееврейские племена заменили Нинти Евой, поскольку Ева была для них легендарной праматерью человечества, то есть «женщиной, дающей жизнь». Но так получилось, что в памяти евреев сохранилось и второе значение Нинти («женщина от ребра»). Именно от него и пошла легенда, что Ева была сотворена из ребра Адама.

Кстати, согласно данных медицинской статистики один человек из каждых двадцати имеет лишнее ребро, причем у мужчин оно встречается примерно в 3 раза чаще, чем у женщин. А ведь исходя из библейского мифа все должно быть наоборот.

Здесь вспоминается один забавный случай, произошедший несколько десятков лет назад в конгрессе Соединенных Штатов. В официальной брошюрке “Расы человечества” художник изобразил Адама с пупком. Это вызвало возмущение конгрессмена из Северной Каролины Чарлза Т. Дергема. Он заклеймил рисунок как одно из проявлений коммунистической пропаганды, поскольку у Адама, которого бог вылепил из глины, не было матери и поэтому он не мог иметь пупка. В ходе бурной дискуссии ревностного поклонника Библии с трудом умиротворили тем фактом, что в Ватикане находится картина Микеланджело, на которой Адам тоже изображен с пупком.

За что Адам и Ева были изгнаны из Рая?

Но вернемся к библейским мифам и заблуждениям. Не совсем правильно зачастую понимается и другая библейская легенда. Так многие считают, что Бог выгнал Адама и Еву из Рая за то, что они занялись сексом. Однако это заблуждение. Сексом они занимались и до того, как «вкусили от древа познания». Тем более, что Бог их на это благословил: «плодитесь и размножайтесь». Вкусив же плодов запретного древа, они познали стыд. И первородным грехом следует считать вовсе не секс, а ослушание Бога.

Надо сказать, что и с плодами Древа познания все не так уж и ясно. Почему-то считается, что Ева в райском саду надкусила яблоко познания. Об этом все говорят, так пишут в книгах писатели и рисуют художники. Но это тоже заблуждение. В Библии нет никакого упоминания яблока в этом контексте, а сказано только одно: плоды древа познания. Не будем забывать и о том, что на Ближнем Востоке яблони не растут. Можно предположить, что Ева вкусила плоды фигового дерева, то есть, грубо говоря, съела фигу, что весьма символично. Листьями этого дерева и прикрылись Адам и Ева после того, как отведали плодов.

Как нет упоминаний в Библии о яблоке, так ничего там не сказано и о том, что у ангелов есть крылья (кроме невнятных сведений о Серафимах, которым почему-то мало было двух крыльев и у них их было по шесть), в то время, как существует всеобщая уверенность в этом. На всех картинах ангелы изображаются с крыльями в обязательном порядке.

Точно также как очень часто ангелов изображают маленькими девочками или мальчиками – ангелочками. Однако в Библии о самих ангелах говорится много, но о крыльях, а тем более, о том, что они выглядят как дети, не сказано не слова.

А как вы считаете, ангелы носят обувь или нет? Вопрос на самом деле не праздный. Так, один епископ попросил известного немецкого художника написать картину на религиозную тему. Через несколько месяцев заказ был готов. Сначала картина понравилась епископу. Но потом, приглядевшись, он спросил:

– Что это такое! Ангел обут?

– Конечно, – ответил художник. – А почему бы ему не быть обутым?

– А вы видели хотя бы одного в обуви? – спросил епископ.

– А вы видели хотя бы одного ангела без обуви? – в свою очередь спросил художник.

Сергей Мазуркевич

17.10.2013